• {السَّماااتِ وَالْأَرْضَ} : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والأرض معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة.
• {بَلْ لا يُوقِنُونَ} : حرف اضراب لا عمل له للاستئناف. لا: نافية لا عمل لها. يوقنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى: اذا سئلوا من خلقكم وخلق السموات والأرض؟ قالوا الله وهم شاكون فيما يقولون لا يوقنون بذلك.
[سورة الطور (52) : آية 37] أَمْ عِنْدَهُمْ خَزائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (37)
• {أَمْ عِنْدَهُمْ} : أعربت. عند: مفعول فيه ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر مقدم محذوف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {خَزائِنُ رَبِّكَ} : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. ربك: مضاف اليه مجرور بالاضافة وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. بمعنى أم عندهم خزائن رزق ربك حتى يرزقوا النبوة من شاءوا؟ أو هل عندهم خزائن علمه حتى يختاروا لها من اختيارهم حكمة ومصلحة.
• {أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ} : أعربت. هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. المصيطرون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. وهي لغة في «المسيطرون» بمعنى الغالبون.
[سورة الطور (52) : آية 38] أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (38)
• {أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ} : أعربت. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. سلم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. بمعنى: أم لهم مرتقى منصوب الى السماء.