• {وَسُبْحَانَ اللَّهِ} : الواو: عاطفة. سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره اسبح وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر: الكسرة. بمعنى: أنزهه سبحانه من الشركاء.
• {وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} : الواو: عاطفة. ما: نافية تعمل عمل"ليس"عند الحجازيين ومهملة عند بني تميم. أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم"ما"أو مبتدأ. من المشركين: جار ومجرور في محل نصب أو رفع متعلق بخبر"ما"أو بخبر"أنا"وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
109 {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ}
• {وَمَا أَرْسَلْنَا} : الواو: استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أرسل: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بنا و"نا"ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• {مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا} : جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو في محل نصب حال من"رجالًا"لأنه متعلق بصفة مقدمة منها. إلَّا: أداة حصر لا عمل لها. رجالًا: مفعول به منصوب بالفتحة. أي وما أرسلنا إِلَى الأمم إلَّا رجالًا لا ملائكة لأنهم كانوا يقولون لو شاء ربَّنَا لأنزل ملائكته. والكاف في"قبلك"ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
• {نُوحِي إِلَيْهِمْ} : الجملة: في محل نصب صفة - نعت - لرجالًا. نوحي: فعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره نحن. إليهم: جار ومجرور متعلق بنوحي و"هم"ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى.