مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة كناية عن الهزيمة اي لينهزمن.
• {ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ} : حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. ينصرون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل اي ثم لا ينصرون بعد ذلك.
[سورة الحشر (59) : آية 13] لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ (13)
• {لَأَنْتُمْ أَشَدُّ} : اللام لام الابتداء والتوكيد. أنتم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ. اشد: خبر «انتم» مرفوع بالضمة.
• {رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ} : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة. في صدور:
جار ومجرور متعلق برهبة او بصفة محذوفة لها و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {مِنَ اللهِ} : جار ومجرور للتعظيم متعلق برهبة. بمعنى ان رهبتهم في السر منكم أشد من رهبتهم من الله التي يظهرونها لكم دلالة على نفاقهم.
• {ذلِكَ بِأَنَّهُمْ} : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والباء حرف جر. أن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «أن» و «أن» وما في حيزها من اسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «ذلك» اي ذلك بسبب انهم. التقدير: ذلك حاصل بسبب جهلهم.
• {قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ} : خبر «أن» مرفوع بالضمة. لا: نافية لا عمل لها.
يفقهون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {لا يَفْقَهُونَ»} في محل رفع صفة-نعت-لقوم وحذف مفعولها اختصارا بمعنى لا يعلمون الله وعظمته حتى يخشوه حق خشيته.