الواو: ضمير متصل في محل رفع اسم «تكون» والألف فارقة. أقسمتم:
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة:
في محل نصب خبر «تكون» .
• {مِنْ قَبْلُ ما لَكُمْ} : جار ومجرور متعلق بأقسم. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن. ما: نافية لا عمل لها. لكم:
جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم علامة جمع الذكور. والجملة الأسمية واقعة في جواب القسم.
• {مِنْ زَاالٍ} : حرف جر زائد لتأكيد النفي. زوال: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر. بمعنى: أقسمتم أنكم باقون في الدنيا لا يلحقكم الموت.
[سورة إبراهيم (14) : آية 45] وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ (45)
• {وَسَكَنْتُمْ} : الواو: عاطفة. سكنتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
• {فِي مَساكِنِ الَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق بسكن. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالاضافة والجملة بعدها صلة الموصول لا محل لها.
• {ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ} : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أنفس: مفعول به منصوب بالفتحة. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.