[سورة الفرقان (25) : آية 68] وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلاّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً (68)
• {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ} : معطوفة بالواو على ما قبلها. لا: نافية لا عمل لها.
يدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة {لا يَدْعُونَ»} صلة الموصول لا محل لها.
• {مَعَ اللهِ} : مع: اسم يدل على المصاحبة استعمل بمعنى الاجتماع فأصبح ظرف مكان متعلقا بلا يدعون. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
• {إِلهاً آخَرَ} : مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى لا يعبدون مع ربهم الها آخر.
آخر: صفة-نعت-لإلها منصوب بالفتحة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف -التنوين-على وزن-أفعل-.
• {وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ} : معطوفة بالواو على {لا يَدْعُونَ»} وتعرب اعرابها.
النفس: مفعول به منصوب بالفتحة.
• {الَّتِي حَرَّمَ اللهُ} : التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة -نعت-للنفس. حرم: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة:
فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجملة {حَرَّمَ اللهُ»} صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لانه مفعول به. التقدير: حرمها الله. اي حرم قتلها.
• {إِلاّ بِالْحَقِّ} : إلا: اداة حصر لا عمل لها. بالحق: جار ومجرور متعلق بقتلها او بلا يقتلون.
• {وَلا يَزْنُونَ} : معطوفة بالواو على {لا يَقْتُلُونَ»} وتعرب اعراب {لا يَدْعُونَ»} بمعنى: لا يرتكبون جريمة الزنا.