• {وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ} : الواو: استئنافية. أكثر: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وحركت الميم بالضم للاشباع. الكافرون: خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة النحل (16) : آية 84] وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (84)
• {وَيَوْمَ} : الواو استئنافية. يوم: مفعول به لفعل محذوف تقديره. اذكر. أو اسم منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة-مفعول فيه-بمعنى يوم نبعث وقعوا فيما وقعوا فيه. وهو مضاف والجملة الفعلية بعده: في محل جر بالاضافة.
• {نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا} : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. من كل: جار ومجرور متعلق بنبعث و «أمة» مضاف إليه مجرور بالكسرة. شهيدا: مفعول به منصوب بالفتحة. أي شهيدا عليهم.
• {ثُمَّ لا يُؤْذَنُ} : ثم: عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يؤذن: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة.
• {لِلَّذِينَ كَفَرُوا} : اللام: حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. والجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل للفعل يؤذن.
والجملة بعده: صلة الموصول لا محل لها. كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أي لا يؤذن للكافرين في الاعتذار.
• {وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ} : الواو عاطفة أو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها.