والتوكيد. قد: حرف تحقيق. كذّب: فعل ماض مبني على الفتح.
اصحاب: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. الحجر: مضاف اليه مجرور بالكسرة. وأصحاب الحجر: هم: ثمود والحجر: واديهم.
• {الْمُرْسَلِينَ} : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الحجر (15) : آية 81] وَآتَيْناهُمْ آياتِنا فَكانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ (81)
• {وَآتَيْناهُمْ} : الواو عاطفة. آتي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
• {آياتِنا} : مفعول به ثان منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم و «نا» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
• {فَكانُوا عَنْها} : الفاء: استئنافية. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» الألف فارقة. عنها: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» .
[سورة الحجر (15) : آية 82] وَكانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82)
• {وَكانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ} : الواو: استئنافية. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان والألف فارقة. ينحتون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. من الجبال: جار ومجرور متعلق بينحتون والجملة الفعلية «ينحتون» وما بعدها: في محل نصب خبر «كان» .
• {بُيُوتًا آمِنِينَ} : مفعول به منصوب بالفتحة. آمنين: حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. أي آمنين من عذاب الله.