• {فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ} : الفاء سببية بمعنى «لكيلا» .تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره انت. من المعذبين: جار ومجرور متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
وجملة «تكون من المعذبين» صلة «ان» المضمرة لا محل لها من الاعراب.
و «ان» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق.
[سورة الشعراء (26) : آية 214] وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214)
• {وَأَنْذِرْ} : الواو عاطفة. انذر: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
• {عَشِيرَتَكَ} : مفعول به منصوب بأنذر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل جر بالاضافة بمعنى: ابناء ابيك.
• {الْأَقْرَبِينَ} : اي القريبين منك: صفة-نعت-للعشيرة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. اي القريبة منك على لفظ العشيرة. وذكرت الصفة على المعنى. اي لان «العشيرة» في المعنى: رجال.
[سورة الشعراء (26) : آية 215] وَاِخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اِتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (215)
• {وَاخْفِضْ جَناحَكَ} : معطوفة بالواو على {أَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ»} وتعرب اعرابها بمعنى: ولين جانبك اي وتواضع.
• {لِمَنِ اتَّبَعَكَ} : اللام حرف جر. من: اسم موصول مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق