[سورة الفرقان (25) : آية 55] وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُهُمْ وَلا يَضُرُّهُمْ وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً (55)
• هذه الآية الكريمة اعربت في الآية الثامنة عشرة من سورة يونس.
• {وَكانَ الْكافِرُ} : الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
الكافر: اسم {كانَ»} مرفوع بالضمة.
• {عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً} : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر {كانَ»} والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب-في محل جر بالاضافة. ظهيرا: خبر {كانَ»} منصوب بالفتحة. بمعنى: وكان الكافر نصيرا او مناصرا للشيطان.
[سورة الفرقان (25) : آية 56] وَما أَرْسَلْناكَ إِلاّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً (56)
• {وَما أَرْسَلْناكَ} : الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. ارسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
• {إِلاّ مُبَشِّراً وَنَذِيراً} : إلا: أداة حصر لا عمل لها. مبشرا: حال من ضمير المخاطب منصوب بالفتحة. ونذيرا: معطوفة بالواو على {مُبَشِّراً»} وتعرب إعرابها.
[سورة الفرقان (25) : آية 57] قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلاّ مَنْ شاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً (57)
• {قُلْ} : فعل امر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.