وهو مضاف والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• {وَلا نُطِيعُ} : الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. نطيع: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن وعلامة رفع الفاعل الضمة اي لنخرجن معكم من ديارنا.
• {فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً} : جار ومجرور متعلق بنطيع والميم علامة جمع الذكور.
احدا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. ابدا: ظرف زمان للمستقبل منصوب يدل على الاستمرار والتأكيد.
• {وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ} : معطوفة بالواو على «ان اخرجتم لنخرجن» وتعرب اعرابها والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
• {وَاللهُ يَشْهَدُ} : الواو استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يشهد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يشهد» في محل رفع خبر لفظ الجلالة.
• {إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ} : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «ان» واللام لام التوكيد. كاذبون: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد اي كاذبون في مواعيدهم.
[سورة الحشر (59) : آية 12] لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يُنْصَرُونَ (12)
• {لَئِنْ أُخْرِجُوا} : اللام موطئة للقسم-اللام المؤذنة-إن: حرف شرط جازم.
اخرجوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والالف فارقة. والفعل فعل