بمعنى خلقكم ضعفاء أو بمعنى ابتدأكم في أول الأمر ضعافا وذلك حال الطفولة.
• {ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً} : ثم: عاطفة: للترتيب والتراخي.
جعل: تعرب اعراب «خلق» من بعد: جار ومجرور متعلق بمفعول «جعل» ضعف: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. قوة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى: خلقكم ضعافا ثم أمدكم بقوة أي قواكم.
• {ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً} : معطوفة بثم على {ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً»} وتعرب اعرابها.
• {وَشَيْبَةً} : معطوفة بالواو على «ضعفا» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة بمعنى ثم أضعفكم بالهرم والشيخوخة.
• {يَخْلُقُ ما يَشاءُ} : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: تعرب اعراب «يخلق» وجملة «يشاء» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما يشاؤه. أو ما يشاء خلقه.
وفي هذا التقدير يكون مفعول «يشاء» محذوفا اختصارا لأن ما قبله يدل عليه.
• {وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ} : الواو عاطفة. هو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
العليم القدير: خبران متتابعان للمبتدإ مرفوعان بالضمة. ويجوز أن يكون «القدير» صفة-نعتا-للعليم.
[سورة الروم (30) : آية 55] وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ (55)
• {وَيَوْمَ تَقُومُ السّاعَةُ} : الواو استئنافية. يوم: مفعول فيه-ظرف زمان- بمعنى «حين» أو وقت منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة.