[سورة محمد (47) : آية 18] فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها فَأَنّى لَهُمْ إِذا جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ (18)
• {فَهَلْ يَنْظُرُونَ} : الفاء استئنافية. هل: حرف استفهام لا عمل له.
ينظرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: فهل ينتظرون.
• {إِلاَّ السّاعَةَ} : اداة حصر لا عمل لها. الساعة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. اي القيامة.
• {أَنْ تَأْتِيَهُمْ} : حرف مصدرية ونصب. تأتي: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. وجملة «تأتيهم» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب بدل من «الساعة» بدل اشتمال.
• {بَغْتَةً} : مصدر في موضع الحال. اي تباغتهم القيامة بغتة بمعنى فجأة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
• {فَقَدْ جاءَ أَشْراطُها} : الفاء حرف استئناف يفيد التعليل. قد: حرف تحقيق. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. اشراط: فاعل مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة اي علاماتها.
• {فَأَنّى لَهُمْ} : الفاء واقعة في جواب شرط متقدم. أنى: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان بمعنى: فكيف او من أين واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بالخبر المقدم المحذوف. و «أنّى» متعلق بخبر مقدم.
• {إِذا جاءَتْهُمْ} : الجملة اعتراضية بين الخبر المقدم والمبتدأ المؤخر بمعنى: فأنى لهم ذكراهم اذا جاءتهم الساعة بمعنى: فكيف لهم او من اين لهم تذكرهم