• {إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} : اعربت في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الذاريات (51) : آية 52] كَذلِكَ ما أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52)
• {كَذلِكَ} : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: الامر كذلك او تكون في محل رفع مبتدأ وخبرها محذوفا.
التقدير: كذلك الامر. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة واللام للبعد والكاف للخطاب و «ذلك» اشارة الى تكذيبهم الرسول.
• {ما أَتَى الَّذِينَ} : نافية لا عمل لها. اتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف للتعذر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.
• {مِنْ قَبْلِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بفعل مضمر بتقدير: وجد من قبلهم او كان من قبلهم والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {مِنْ رَسُولٍ} : حرف جر زائد لتوكيد معنى النفي. رسول: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لانه فاعل «أتى» .
• {إِلاّ قالُوا ساحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ} : اعربت في الآية الكريمة التاسعة والثلاثين. إلا: حرف تحقيق بعد النفي والواو في «قالوا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.
[سورة الذاريات (51) : آية 53] أَتَااصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (53)
• {أَتَااصَوْا بِهِ} : الهمزة همزة استفهام لا عمل لها. تواصوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الالف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو