والمجرور متعلق بيشركون ويجوز أن تكون لام الأمر بمعنى التهديد فيكون الفعل مجزوما بلام الأمر بمعنى ليجحدوا.
• {بِما آتَيْناهُمْ} : جار ومجرور متعلق بيكفروا. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. آتى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به بمعنى بما منحناهم. وجملة «آتيناهم» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
• {فَتَمَتَّعُوا} : بمعنى: اعملوا ما شئتم. الفاء استئنافية. تمتعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
• {فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} : الفاء استئنافية. أو واقعة في جواب شرط مقدر بمعنى ان تتمتعوا فسوف تعلمون. سوف: حرف استقبال-تسويف-تعلمون:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها اختصارا لأنه معلوم بمعنى فسوف تعلمون وبال تمتعكم هذا.
[سورة الروم (30) : آية 35] أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (35)
• {أَمْ أَنْزَلْنا} : أم: حرف عطف للاضراب بمعني «بل» لأنها غير مسبوقة بهمزة تسوية أو استفهام فسميت لذلك منقطعة. أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• {عَلَيْهِمْ سُلْطاناً} : على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأنزلنا. سلطانا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي حجة.
• {فَهُوَ يَتَكَلَّمُ} : الفاء استئنافية أو واقعة في جواب شرط معطوف على الآية الكريمة {إِذا مَسَّ»} بمعنى واذا أنزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم. هو: ضمير