أما الله لفظ الجلالة - فهو: اسم"إنّ"منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يظلم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. يعود على الله سبحانه. الناس: مفعول به منصوب بالفتحة. شيئًا: مفعول مطلق منصوب بالفتحة في موضع المصدر أي ظلمًا شيئًا. وجملة"لا يظلم"في محل رفع خبر"إن".
• ولكن الناس أنفسهم: الواو: استدراكية. لكنّ: حرف مشبه بالفعل. الناس: اسم"لكن"منصوب بالفتحة. أنفس: مفعول به بفعل مضمر يفسره المذكور بعده منصوب بالفتحة و"هم"ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
• يظلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلتِي"يظلمون"أي بتقدير"يظلمون أنفسهم"في محل رفع خبر"لكنّ".
45 {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (45) }
• ويوم يحشرهم: الواو: استئنافية. يوم: مفعول فيه ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف ويجوز أن يكون مفعولًا به لفعل محذوف تقديره واذكر يوم. يحشر: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. و"هم"ضمير اللغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وجملة"يحشرهم"في محل جر بالإضافة. بمعنى: يحشرهم - يجمعهم - إلى يوم القيامة.
• كان لم يلبثوا إلاّ ساعة: الجملة: في محل نصب حال من ضمير"يحشرهم"أي من"هم"بتقدير يحشرهم مشبهين بمن لم يلبث إلاّ ساعة. أي يستقصرون مدة لبثهم في الدنيا و"كأن"حرف مشبه بالفعل مخفف من"كأن"