فهرس الكتاب
• {مارِدٍ} : صفة-نعت-لشيطان مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة بمعنى:
متمرد خارج عن الطاعة.
[سورة الصافات (37) : آية 8] لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جانِبٍ (8)
• {لا يَسَّمَّعُونَ} : لا: نافية لا عمل لها. يسمعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وأصلها: لا يتسمعون فأدغمت التاء في السين فشددت السين.
• {إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلى} : جار ومجرور متعلق بلا يسمعون. الاعلى: صفة-نعت- للملإ مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الالف للتعذر. اي لا يمكنهم السماع رغم استراقهم السمع الى الملائكة. او هم الكتبة من الملائكة.
• {وَيُقْذَفُونَ} : الواو عاطفة. يقذفون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
• {مِنْ كُلِّ جانِبٍ} : جار ومجرور متعلق بيقذفون. جانب: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى: ويقذفون متى ارادوا التسمع من جميع جوانب السماء من اي جهة صعدوا للاستراق.
[سورة الصافات (37) : آية 9] دُحُوراً وَلَهُمْ عَذابٌ ااصِبٌ (9)
• {دُحُوراً} : مفعول له-لاجله-بمعنى: ويقذفون للدحور وهو الطرد او حال بتقدير: مدحورين او مفعول مطلق-مصدر-منصوب بفعل مضمر بتقدير: يدحرون دحورا وبمعنى يقذفون قذفا لأن القذف والطرد متقاربان في المعنى. والكلمة في جميع الوجوه المذكورة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
• {وَلَهُمْ عَذابٌ ااصِبٌ} : الواو استئنافية. اللام: حرف جر و «هم» ضمير