لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «آمنوا» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
• {كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ} : تعرب اعراب {كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة. أي يختم الله.
• {عَلى كُلِّ قَلْبِ} : جار ومجرور متعلق بيطبع. قلب: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف.
• {مُتَكَبِّرٍ جَبّارٍ} : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. جبار:
صفة-نعت-لمتكبر مجرورة مثلها، ويجوز أن يكون التقدير: على كل ذي قلب متكبر. أي بجعل الصفة لصاحب القلب.
[سورة غافر (40) : آية 36] وَقالَ فِرْعَوْنُ يا هامانُ اِبْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ (36)
• {وَقالَ فِرْعَوْنُ} : الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح. فرعون:
فاعل مرفوع بالضمة.
• {يا هامانُ} : اداة نداء. هامان: اسم مفرد علم مبني على الضم في محل نصب.
• {ابْنِ لِي صَرْحاً} : الجملة الفعلية: في محل نصب مفعول به-مقول القول- ابن: فعل أمر مبني على حذف آخره حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لي: جار ومجرور متعلق بابن. صرحا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي بناء عاليا.
• {لَعَلِّي} : حرف مشبه بالفعل يفيد الرجاء وهو طلب-شأنه شأن التمني هنا- شيء محبوب لا يرجى حصوله لاستحالته او لبعد تحقيقه-والياء ضمير متصل -ضمير المتكلم-في محل نصب اسم-لعل-.