اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «تعلمون» في محل نصب خبر «كان» وجواب الشرط محذوف تقديره: إن كنتم تعلمون فأجيبوني عما استعلمتم منه ان كان عندكم علم وفي الكلام استخفاف بهم.
[سورة المؤمنون (23) : آية 85] سَيَقُولُونَ لِلّهِ قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (85)
• {سَيَقُولُونَ} : السين: حرف تسويف-استقبال-يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• {لِلّهِ} : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف بتقدير: هي لله والجملة الاسمية «هي لله» في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• {قُلْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ} : قل: أعربت في الآية السابقة. {أَفَلا تَذَكَّرُونَ} : أعربت في الآية الثمانين. وأصلها: تتذكرون فحذفت التاء الثانية تخفيفا وشددت الذال. بمعنى: أفلا تذكرون أي تعتبرون فتعلموا أن من فطر الأرض ومن فيها كان قادرا على اعادة الخلق؟
[سورة المؤمنون (23) : آية 86] قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماااتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86)
• {قُلْ مَنْ رَبُّ} : قل: أعربت. من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ربّ: خبر «من» مرفوع بالضمة.
• {السَّماااتِ السَّبْعِ} : مضاف اليه مجرور بالكسرة. السبع: صفة-نعت- للسماوات مجرورة مثلها. والجملة الاسمية {مَنْ رَبُّ»} في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• {وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} : معطوفة بالواو على {رَبُّ السَّماااتِ السَّبْعِ»} وتعرب إعرابها. بمعنى: وربّ الملك العظيم.