ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. من السماء: جار ومجرور متعلق بأنزلنا.
• {فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ} : الفاء عاطفة. اختلط: اي فنما: فعل ماض مبني على الفتح. به: جار ومجرور متعلق باختلط اي بسببه و «نبات» فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف. الارض: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
• {فَأَصْبَحَ هَشِيمًا} : الفاء عاطفة. اصبح: فعل ماض ناقص من اخوات «كان» .واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو. هشيما: خبر «اصبح» منصوب بالفتحة. بمعنى: مهشوما مفتتا وهو من صيغ المبالغة: فعيل بمعنى مفعول.
• {تَذْرُوهُ الرِّياحُ} : الجملة الفعلية في محل نصب حال من {نَباتُ الْأَرْضِ»} او يجوز ان تكون في محل نصب صفة-نعتا-لهشيما. تذروه اي تثيره او تفرقه الى كل جهة: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. الرياح: فاعل مرفوع بالضمة.
• {وَكانَ اللهُ} : الواو استئنافية. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: اسمها مرفوع للتعظيم بالضمة.
• {عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا} : جار ومجرور متعلق بمقتدرا. شيء: مضاف اليه مجرور بالكسرة اي على كل شيء من الانشاء والاغناء. مقتدرا: خبر «كان» منصوب بالفتحة.
[سورة الكهف (18) : آية 46] الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْباقِياتُ الصّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَاابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46)
• {الْمالُ وَالْبَنُونَ} : مبتدأ مرفوع بالضمة. والبنون: معطوفة بالواو على