[سورة الذاريات (51) : آية 10] قُتِلَ الْخَرّاصُونَ (10)
• {قُتِلَ الْخَرّاصُونَ} : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
الخراصون: نائب فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى: الكذابون.
[سورة الذاريات (51) : آية 11] الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ ساهُونَ (11)
• {الَّذِينَ} : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة-نعت-للخراصين.
والجملة الاسمية بعده صلته لا محل لها.
• {هُمْ فِي غَمْرَةٍ} : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. في غمرة: جار ومجرور متعلق بخبر «هم» .
• {ساهُونَ} : خبر «هم» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد بمعنى هم غافلون في جهل يغمرهم.
[سورة الذاريات (51) : آية 12] يَسْئَلُونَ أَيّانَ يَوْمُ الدِّينِ (12)
• {يَسْئَلُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. اي يسألون قائلين او يسألون فيقولون. والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به.
• {أَيّانَ} : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف المقدم بمعنى متى.
• {يَوْمُ الدِّينِ} : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الدين: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى يوم الجزاء. والاصل في معناه: أيان وقوع يوم الدين فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله.