بالاضافة بمعنى ثم يرد إلى ربه في الآخرة. الفاء عاطفة. يعذبه: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• {عَذابًا نُكْرًا} : مفعول مطلق منصوب بالفتحة لان «عذابا» بمعنى تعذيبا».
نكرا: أي منكرا: صفة-نعت-لعذابا منصوبة مثلها بالفتحة المنونة.
[سورة الكهف (18) : آية 88] وَأَمّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنا يُسْرًا (88)
• {وَأَمّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحًا} : معطوفة بالواو على {أَمّا مَنْ ظَلَمَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. وعمل: معطوفة بالواو على «آمن» وتعرب اعرابها. صالحا: مفعول به منصوب بالفتحة.
• {فَلَهُ جَزاءً الْحُسْنى} : الفاء واقعة في جواب «ما» والجملة الاسمية بعدها في محل رفع خبر المبتدأ «من» .له جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. جزاء:
تمييز منصوب بالفتحة. وبما ان الكلمة مصدر فيجوز اعرابها حالا على المصدر. الحسنى: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر اي المثوبة الحسنى فحذف المبتدأ الموصوف «المثوبة» وحلت الصفة «الحسنى» محله. والكلمة مؤنث «الأحسن» .
• {وَسَنَقُولُ لَهُ} : الواو استئنافية. السين: حرف تسويف-استقبال- للقريب: نقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن. له: جار ومجرور متعلق بنقول.
• {مِنْ أَمْرِنا يُسْرًا} : جار ومجرور متعلق بنقول. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. يسرا: مفعول به لنقول منصوب بالفتحة او منصوبة على المصدر بمعنى: وسنأمر بما ييسر عليه امرنا يسرا.