الغائبين يعود على الكذبين مبني على السكون في محل جر بمن. والجار والمجرور"من المكذبين"متعلق بخبر مقدم. من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضميز مستتر فيه جوازًا تقديره هو. به: جار ومجرور متعلق بيؤمن وجملة"يؤمن به"صلة الموصول لا محل لها.
• ومنهم من لا من يؤمن به: الجملة: معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب إعرابها. لا: نافية لا عمل لها. أي ومنهم من لا يؤمن به حقًا لغباوته. والمكذبون الآخرون يؤمنون به ولكنهم يظهرون الكفر عنادًا وجاء الفعل"يؤمن"للمفرد مراعاة للفظ"من"لا معناه. أي على لفظ"الذي".
• وربك أعلم بالمفسدين: الواو: استئنافية. رب: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - على وزن"أفعل". بالمفسدين: جار ومجرور متعلق بأعلم وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
41 {وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ (41) }
• وإنْ كذبوك: الواو: استئنافة. إنْ: حرف شرط جازم. كذّبوك: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة فعل الشرط في محل جزم بإنْ. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
• فقل: الفاء. رابطة لجواب الشرط. قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره أنت وحذفت الواو لالتقاء الساكنين أي فقل لهم. وجملة"فقل وما تلاها: جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم."