• {كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ} : الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» تمترون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «تمترون» في محل نصب خبر «كنتم» أي تشكون أو تتلاجون أي تتمارون وتتلاجون أي تتجادلون.
[سورة الدخان (44) : آية 51] إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقامٍ أَمِينٍ (51)
• {إِنَّ الْمُتَّقِينَ} : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. المتقين: اسمها منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
• {فِي مَقامٍ أَمِينٍ} : جار ومجرور متعلق بخبر «ان» أمين: صفة-نعت-لمقام مجرورة مثلها بالكسرة.
[سورة الدخان (44) : آية 52] فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ (52)
• {فِي جَنّاتٍ وَعُيُونٍ} : جار ومجرور متعلق بخبر ثان لان. وعيون: معطوفة بالواو على {فِي جَنّاتٍ»} وتعرب اعرابها. أي في بساتين وفي عيون ماء.
[سورة الدخان (44) : آية 53] يَلْبَسُونَ مِنْ سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقابِلِينَ (53)
• {يَلْبَسُونَ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر آخر لأنّ في {إِنَّ الْمُتَّقِينَ»} الواردة في الآية الكريمة الحادية والخمسين ويجوز أن تكون في محل نصب حالا وحذف