[سورة الصافات (37) : آية 77] وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ (77)
• {وَجَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ} : الواو عاطفة. جعل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
ذريته: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به اول.
• {هُمُ الْباقِينَ} : هم: ضمير فصل او عماد لا محل له من الاعراب لانه زائد.
الباقين: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الصافات (37) : آية 78] وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (78)
• {وَتَرَكْنا عَلَيْهِ} : الواو عاطفة. ترك: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. عليه:
جار ومجرور متعلق بتركنا. ومفعول «تركنا» محذوف تقديره: ثناء. او تكون الآية التالية في محل نصب على الحكاية مفعول «تركنا» او يكون المفعول المحذوف: قولهم: سلام على نوح فتكون الآية {سَلامٌ عَلى نُوحٍ»} منصوبة على الحكاية-مقول القول-للمصدر «قولهم» و «عليه» جار ومجرور متعلق بتركنا.
• {فِي الْآخِرِينَ} : جار ومجرور متعلق بثناء او بتركنا وعلامة جر الاسم الياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد بمعنى: في الآخرة. او في الامم المتأخرة.
[سورة الصافات (37) : آية 79] سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ (79)
• {سَلامٌ عَلى نُوحٍ} : مبتدأ مرفوع بالضمة وجاز الابتداء بالنكرة لانه موصوف