جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
• {قالُوا سَلاماً} : الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. سلاما: مفعول مطلق-مصدر-منصوب بفعل مضمر تقديره: نتسلم منكم تسلما فأقيم سلام مقام تسلم. والجملة الفعلية «نتسلم منكم تسلما او سلاما» في محل نصب مفعول به-مقول القول- بمعنى: قالوا قولا فيه سلام ورحمة.
[سورة الفرقان (25) : آية 64] وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً (64)
• {وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ} : معطوفة بالواو على {الَّذِينَ يَمْشُونَ»} الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعرابها. لرب: جار ومجرور متعلق بيبيتون.
و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {سُجَّداً وَقِياماً} : حالان منصوبان بالفتحة. بمعنى: ساجدين لعظمة ربهم قائمين في عبادته.
[سورة الفرقان (25) : آية 65] وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اِصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً (65)
• {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ} : معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب اعراب {الَّذِينَ يَمْشُونَ»} بمعنى: والذين يدعونه قائلين.
• {رَبَّنَا} : منادى بأداة نداء محذوفة بتقدير: يا ربنا منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.
• {اصْرِفْ عَنّا} : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
اصرف: اي ادفع: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون