• {أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ} : أن: حرف مصدري ناصب. تصيب: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. فتنة: فاعل مرفوع بالضمة وجملة {تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ»} صلة {أَنْ»} المصدرية لا محل لها و {أَنْ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول له. لأجله-بتقدير: كراهة أن تصيبهم محنة في الدنيا.
• {أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ} : أو: حرف عطف للتخيير. يصيبهم عذاب:
تعرب اعراب {تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ»} أليم: صفة-نعت-لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة. بمعنى: أو يصيبهم عذاب أليم في الآخرة.
[سورة النور (24) : آية 64] أَلا إِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (64)
• {أَلا إِنَّ لِلّهِ ما} : ألا: حرف استفتاح لا عمل له. انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر {إِنَّ»} مقدم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «انّ» مؤخر.
• {فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ} : جار ومجرور متعلق بمضمر محذوف تقديره:
استقر. أو مستقر وكائن وجملة «استقر في السموات» صلة الموصول لا محل لها. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» .وتعرب اعرابها.
• {قَدْ يَعْلَمُ} : أعربت في الآية الكريمة السابقة. وفاعل {يَعْلَمُ»} ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود لله سبحانه.
• {ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ} : ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أنتم: ضمير منفصل-ضمير المخاطبين-في محل رفع مبتدأ. عليه:
جار ومجرور متعلق بخبر {أَنْتُمْ»} والجملة الاسمية {أَنْتُمْ عَلَيْهِ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. بمعنى: ما أنتم عليه من الكفر والنفاق والاخلاص والإيمان.