• {ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها} : حرف عطف. أعرض: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. عنها: جار ومجرور متعلق بأعرض. بمعنى ثم صد عن معجزات ربه لاهيا عنها.
• {إِنّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ} : إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» من المجرمين: جار ومجرور متعلق بخبر «انّ» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
• {مُنْتَقِمُونَ} : خبر «انّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة السجده (32) : آية 23] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ (23)
• {وَلَقَدْ آتَيْنا} : الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق.
آتى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• {مُوسَى الْكِتابَ} : مفعولان بهما لآتينا منصوبان بالفتحة المقدرة على ألف الأول للتعذر والظاهرة على الثاني.
• {فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ} : الفاء استئنافية. ويجوز أن تكون اعتراضية بين الجملتين آتينا .. وجعلناه. لا: ناهية جازمة. تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت واوه لأن أصله-تكون-لالتقاء الساكنين واسمها ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. في مرية: أي في شك:
جار ومجرور متعلق بخبر «تكن» .
• {مِنْ لِقائِهِ} : جار ومجرور متعلق بلا تكن أو بصفة لمرية والهاء ضمير متصل في