• {مِنْ دُونِهِمْ} : جار ومجرور متعلق بولينا. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. أي أنت الذي نواليك دون غيرك.
• {بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ} : بل: حرف اضراب للاستئناف. كانوا:
فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف فارقة. الجن: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية {يَعْبُدُونَ الْجِنَّ»} في محل نصب خبر «كان» والجملة الفعلية {كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ»} استئنافية لا محل لها من الاعراب.
يريدون الشياطين حيث أطاعوهم في عبادة غير الله.
• {أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ} : الجملة تفسيرية لا محل لها من الاعراب. اكثر:
مبتدأ مرفوع بالضمة، و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار المجرور متعلق بالخبر. مؤمنون: خبر «اكثرهم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة سبإ (34) : آية 42] فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً وَلا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ النّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (42)
• {فَالْيَوْمَ} : الفاء استئنافية أو عاطفة على {يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ»} اليوم: ظرف زمان منصوب وعلى الظرفية متعلق بلا يملك.
• {لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ} : نافية لا عمل لها. يملك: فعل مضارع مرفوع بالضمة. بعضكم: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• {لِبَعْضٍ نَفْعاً} : جار ومجرور متعلق بيملك أو بحال من «نفعا» نفعا: مفعول