• {ذلِكَ} : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. أي ذلك الذي قدر على خلق الارض في يومين.
• {رَبُّ الْعالَمِينَ} : خبر مبتدأ محذوف تقديره: هو. وجملة «هو رب العالمين» في محل رفع خبر «ذلك» العالمين: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة فصلت (41) : آية 10] وَجَعَلَ فِيها رَااسِيَ مِنْ فَوْقِها وَبارَكَ فِيها وَقَدَّرَ فِيها أَقْااتَها فِي أَرْبَعَةِ أَيّامٍ سَااءً لِلسّائِلِينَ (10)
• {وَجَعَلَ فِيها} : معطوفة بالواو على {خَلَقَ الْأَرْضَ»} وتعرب اعرابها. فيها:
جار ومجرور متعلق بجعل أي وضع فيها.
• {رَااسِيَ} : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن-مفاعل-بمعنى رواسخ ثابتات. وأصله: جبالا رواسي.
فحذف الموصوف واقيمت الصفة مقامه.
• {مِنْ فَوْقِها} : جار ومجرور متعلق بصفة-نعت-أخرى لجبال و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
• {وَبارَكَ فِيها وَقَدَّرَ فِيها} : معطوفتان بواوي العطف على {جَعَلَ فِيها»} وتعربان اعرابها. بمعنى وزاد فيها.
• {أَقْااتَها} : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. بمعنى: وقدر فيها أرزاق أهلها ومعايشهم وما يصلحهم.
• {فِي أَرْبَعَةِ أَيّامٍ} : جار ومجرور متعلق بجعل أو بقدر أي وضع هذا وذلك في تتمة أربعة أيام. أيام: مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
• {سَااءً} : حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة. او منصوبة على المصدر-المفعول