-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسمها والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية بعدها في محل رفع خبرها.
• {فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ} : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. أنفس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «كم» اعربت في «معكم» اي فتنتموها بالنفاق.
• {وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ} : معطوفتان بواوي العطف على «فتنتم» وتعربان إعرابها اي وانتظرتم وشككتم.
• {وَغَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ} : الواو عاطفة. غرت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب والكاف ضمير متصل- ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور. الاماني: فاعل مرفوع بالضمة اي وخدعتكم طوال الاماني والطمع في امتداد الاعمار.
• {حَتّى جاءَ أَمْرُ اللهِ} : حرف غاية وابتداء. جاء: فعل ماض مبني على الفتح. أمر: فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة اي حتى جاءكم الموت. والجملة الفعلية {جاءَ أَمْرُ اللهِ»} ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
• {وَغَرَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ} : معطوفة بالواو على {غَرَّتْكُمُ الْأَمانِيُّ»} وتعرب إعرابها. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بغركم اي خدعكم عن الله والايمان به الشيطان بأن الله عفو كريم لا يعذبكم.
[سورة الحديد (57) : آية 15] فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ وَلا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مَأْااكُمُ النّارُ هِيَ مَوْلاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (15)
• {فَالْيَوْمَ} : الفاء استئنافية. اليوم: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة