[سورة الكهف (18) : آية 110] قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ ااحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)
• {قُلْ} : فعل امر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. اي قل يا محمد لهؤلاء الكافرين.
• {إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} : انما: كافة ومكفوفة. انا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بشر: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
مثلكم: صفة-نعت-لبشر او بدل منها مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• {يُوحى إِلَيَّ} : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الالف للتعذر. الى: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. والجملة الفعلية {يُوحى إِلَيَّ»} في محل رفع صفة ثانية لبشر.
• {أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ ااحِدٌ} : انما: كافة ومكفوفة. الهكم: مبتدأ مرفوع بالضمة. الكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. إله: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. واحد: توكيد لإله مرفوع بالضمة. أي: إله واحد لا شريك له.
• {فَمَنْ كانَ} : الفاء استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن. واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
• {يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ} : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» .يرجو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه