• {فِي السَّماءِ بُرُوجًا وَزَيَّنّاها} : جار ومجرور متعلق بجعلنا. بروجا:
مفعول به منصوب بالفتحة. وزينا: معطوفة بالواو على «جعلنا» وتعرب إعرابها و «ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
• {لِلنّاظِرِينَ} : جار ومجرور متعلق بزيناها وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الحجر (15) : آية 17] وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ (17)
• {وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ} : تعرب اعراب {وَزَيَّنّاها»} الواردة في الآية الكريمة السابقة. من كلّ: جار ومجرور متعلق بحفظنا. شيطان:
مضاف اليه مجرور بالكسرة. رجيم: بمعنى: مرجوم. فعيل بمعنى مفعول: صفة-نعت-لشيطان مجرور بالكسرة
[سورة الحجر (15) : آية 18] إِلاّ مَنِ اِسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ (18)
• {إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ} : إلاّ: أداة استثناء. من: اسم موصول مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين: في محل نصب مستثنى بإلاّ.
استرق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. السمع: مفعول به منصوب بالفتحة وجملة {اِسْتَرَقَ السَّمْعَ»} صلة الموصول لا محل لها بمعنى إلاّ من اختلس السمع من بعض الأرواح العلوية.
• {فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ مُبِينٌ} : الفاء: سببية. أتبعه: أي لحقه: فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. شهاب: فاعل مرفوع بالضمة. مبين: صفة-نعت-لشهاب مرفوع مثله بالضمة.