ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. وجملة «يقنط» في محل رفع خبر «من» بمعنى: وهل ييأس.
• {مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضّالُّونَ} : جار ومجرور متعلق بيقنط، ربه:
مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. إلاّ: أداة حصر لا محل لها. الضالون:
بدل من الضمير في «يقنط» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد.
[سورة الحجر (15) : آية 57] قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (57)
• {قالَ فَما} : فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الفاء: زائدة. ما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• {خَطْبُكُمْ} : خبر «ما» مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. أي: فما شأنكم الذي جئتم من أجله؟
• {أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ} : أيه: اسم منادى بأداة نداء محذوفة تقديرها: يا مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. المرسلون: صفة-نعت-لأيّ مرفوعة مثلها-على اللفظ -وعلامة رفعها: الواو لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة الحجر (15) : آية 58] قالُوا إِنّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (58)
• {قالُوا} : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به لقالوا.
• {إِنّا أُرْسِلْنا} : إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل