مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وجملة «يعملون» في محل نصب خبر «كان» والجملة الفعلية {كانُوا يَعْمَلُونَ»} صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: كانوا يعملونه.
[سورة الزمر (39) : آية 36] أَلَيْسَ اللهُ بِكافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ (36)
• {أَلَيْسَ اللهُ} : الهمزة همزة انكار بلفظ استفهام مبالغة في الاثبات أي أدخلت همزة الإنكار على كلمة النفي فأفيد معنى اثبات الكفاية وتقريرها. ليس:
فعل ماض ناقص من أخوات «كان» الله لفظ الجلالة: اسم «ليس» مرفوع للتعظيم بالضمة.
• {بِكافٍ عَبْدَهُ} : الباء حرف جر زائد لتاكيد معنى اثبات الكفاية. كاف:
اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه خبر «ليس» عبده: مفعول به منصوب باسم الفاعل «كاف» وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. بمعنى: كافيا عبده محمدا حافظا اياه من السوء.
• {وَيُخَوِّفُونَكَ} : الواو استئنافية. يخوفونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
• {بِالَّذِينَ} : الباء حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيخوفونك.
• {مِنْ دُونِهِ} : جار ومجرور متعلق بمضمر تقديره: اتخذوها. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وجملة «اتخذوها من دونه» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. أي الأوثان التي اتخذوها آلهة من دون الله سبحانه وتعالى.