في الاصفاد: جار ومجرور متعلق بمقرنين. اي قيد بعضهم الى بعض في القيود منعا لشرهم.
[سورة ص (38) : آية 39] هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ (39)
• {هذا عَطاؤُنا} : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عطاء:
خبر «هذا» مرفوع بالضمة. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اي قلنا له: هذا الذي اعطيناك من الملك والمال عطاؤنا.
• {فَامْنُنْ} : الفاء استئنافية. امنن: فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
• {أَوْ أَمْسِكْ} : معطوفة بأو على «امنن» وتعرب اعرابها بمعنى: فاعط منه ما شئت وامنع عمن شئت.
• {بِغَيْرِ حِسابٍ} : جار ومجرور متعلق بحال من ضمير «امسك» .حساب:
مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
[سورة ص (38) : آية 40] وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ (40)
• هذه الآية الكريمة اعربت في الآية الكريمة الخامسة والعشرين.
[سورة ص (38) : آية 41] وَاُذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَعَذابٍ (41)
• {وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ} : تعرب اعراب {وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ»} الواردة في الآية الكريمة السابعة عشرة.
• {إِذْ} : اسم مبني على السكون في محل نصب بدل اشتمال من «أيوب» بمعنى حين ابتليناه بالمرض فدعا ربه بعد احتمال دام سنين.
• {نادى رَبَّهُ} : الجملة الفعلية في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف.