على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. ربّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {مُنِيبِينَ إِلَيْهِ} : حال من الضمير في «دعوا» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. إليه: جار ومجرور متعلق بمنيبين. أي تائبين اليه.
• {ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ} : ثم حرف عطف. اذا: أعربت. اذاق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول.
• {مِنْهُ رَحْمَةً} : جار ومجرور متعلق بحال من «رحمة» لأنه متعلق بصفة قدمت عليها. رحمة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وجملة {أَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً»} في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف.
• {إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ} : اذا: حرف فجاءة سادة مسد الفاء في جواب الشرط.فريق: مبتدأ مرفوع بالضمة. منهم: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من فريق و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن. بربهم: جار ومجرور متعلق بيشركون. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {يُشْرِكُونَ} : الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الاسمية «فريق بربهم يشركون» جواب شرط غير جازم لا محل لها.
[سورة الروم (30) : آية 34] لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (34)
• {لِيَكْفُرُوا} : اللام حرف جر للتعليل. يكفروا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة «يكفروا» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الاعراب. و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار