عصيهم وحبالهم قال موسى. فحذف الفعول به اختصارًا لأنه معلوم من سياق الكلام.
• ما جئتم به السحر: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. جئتم: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور. به: جار ومجرور متعلق بجئتم. السحر: خبر"ما"مرفوع بالضمة وجملة"جئتم به"صلة الموصول لا محل لها. أي الذي جئتم به هو السحر.
• إنّ الله سيبطله: الجملة: في محل نصب حال من السحر. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله: اسم"إن"منصوب للتعظيم بالفتحة. السين: حرف استقبال - تسويف - للقريب. يبطله: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو أي سبحانه. وجملة"سيبطله"في محل رفع خبر"ان". والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
• إنّ الله لا يصلح: إنّ الله: أعربت. لا: نافية لا عمل لها يصلح تعرب إعراب"يبطل"وجملة"لا يصلح عمل المفسدين"في محل رفع خبر"إن".
• عمل المفسدين: عمل: مفعول به منصوب بالفتحة. المفسدين: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد. ويجوز أن تعرب"ما"اسم استفهام في محل رفع مبتدأ بمعنى: أي شيء. وجئتم به: في محل رفع خبره. والسحر خبر مبتدأ محذوف تقديره هو.
82 {وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) }
• ويحقُّ الله: الواو استئنافية. يحق: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
• الحق بكلماته: الحق: مفعول به منصوب بالفتحة - أي يبينه. بكلماته: جار ومجرور متعلق بيحق والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.