وتوكيد مُشبَّه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم"إنّ". ملك: خبرها مرفوع بالضمة وجملة"إنّي ملك"في محل نصب مفعول به -مقول القول-.
• ولا أقول للذين: أعربت. للذين: جار ومجرور متعلق بأقول. و"الذين"اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام. بمعنى: عن الذين ..
• تزدري أعينكم: تزدري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. أعين: فاعل مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. والميم علامة جمع الذكور وجملة"تزدري أعينكم"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد ضمير منصوب محلًّا لأنه مفعول به مقدم. والتقدير: تزدريهم أعينكم.
• لن يؤتيهم الله خيرًا: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- لن: حرف نفي ونصب واستقبال. يؤتي: أي يمنح: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة و"هم"ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحركت الميم بالضّم للإشباع. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. خيرًا: مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة.
• الله أعلم: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على صيغة أفضل.
• بما في أنفسهم: جار ومجرور متعلق بأعلم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. في أنفس: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة. التقدير: بما استقرأو بما هو كامن في أنفسهم. و"هم"ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة.
• إني إذًا لمن الظالمين: الجملة: جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الإعراب. التقدير: إنْ قلت شيئًا من ذلك إني إذًا لمن الظالمين. إني: أعربت. إذًا: حرف جواب لا عمل له. لمن: اللام للتوكيد -مزحلقة-