• بآياتنا وسلطان مبين: جار ومجرور متعلق بأرسلنا. أو يكون الجار والمجرور"بآياتنا"متعلقًا بحال محذوفة من"موسى"و"نا"ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. وسلطان معطوفة بالواو على"آياتنا"وتعرب إعرابها. مبين: صفة -نعت- لسلطان مجرورة مثلها.
(97) {إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ} *
• إلى فرعون: جار ومجرور متعلق بأرسلنا. وفرعون: اسم مجرور بإلى وعلامة جره الفتحة بدلًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على المعجمة والعلمية.
• وملئه: معطوفة بالواو على"فرعون"مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
• فاتبعوا أمر فرعون: الفاء: استئنافية. اتبعوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. أمر: مفعول به منصوب بالفتحة. فرعون: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف"التنوين"على المعجمة والعلمية.
• وما أمر فرعون برشيد: الواو استئنافية. ما: نافية بمنزلة"ليس". أمر: اسم"ما"مرفوع بالضمة. فرعون: مضاف إليه أعرب. الباء: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. رشيد: اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا لأنه خبر"ما".
(89) {يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ} *
• يقدم قومه: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. قومه: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني