مَكَانًا وقد أنث لأنَّ قولُه"أنتم شر مكانًا"جملة أو كلمة أي طائفة من الكلام فالتقدير: فأسر الجملة أو الكلمة التي هي قولُه"أنتم شر مكانًا"والمعنى: قال في نفسه: أنتم شر مكانًا. ولأن قولُه"قال أنتم شر مكانًا"بدل من أسرها. ويجوز أن يكون ضمير"أسرها"بمعنى: أخفى أو كتم هذه التهمة السيئة. أو مجازاتهم على قولهم فيه.
• ولم يبدها لهم: الواو عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يبد: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. و"ها"ضمير متصل في محل نصب مفعول به. اللام حرف جر و"هم"ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيبدي.
• {قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا} : قال: فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. أي قال يوسف في نفسه أيضًا. أنتم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. شر: خبر"أنتم"مرفوع بالضمة. مكانًا: تمييز منصوب بالفتحة. والمعنى: أنتم شر عملًا وفعلًا أو منزلة في السرقة إذ سرقتموني من أَبِي. وجملة"أنتم شر مكانًا"في محل نصب مفعول به - مقول القول -.
• {وَاللَّهُ أَعْلَمُ} : الواو: استئنافيّة. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. أعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه على وزن أفعل صيغة أفضل وهو ممنوع من الصرف - التنوين -.
• {بِمَا تَصِفُونَ} : جار ومجرور متعلق بأعلم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. تصفون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة"تصفون"صلة الموصول لا محل لها والعائد إِلَى الضمير محذوف وهو منصوب المحل لأنه مفعول به. أي بما تصفونه.