• {مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ} : جار ومجرور متعلق بمعقبات. يديه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
• {وَمِنْ خَلْفِهِ} : معطوفة بالواو على"بين يديه"وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.
• {يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والفاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجملة"يحفظونه"في محل رفع صفة - نعت - لمعقبات. من أمر: جار ومجرور. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. وشبه الجملة الجار والمجرور في محل رفع صفة ثانية لمعقبات وَلَا صلة له بالحفظ بمعنى: له معقبات من أمر الله يحفظونه. أو يحفظونه من أجل أمر الله: أي من أجل أن الله أمرهم بحفظه.
• {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ} : إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم"ان"منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يغير: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. وجملة"لا يغير"في محل رفع خبر"ان". ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بقوم: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة التقدير: ما استقر أو ما هو مستقر بقوم.
• {حَتَّى يُغَيِّرُوا} : حرف غاية وجر. يغيروا: فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة بعد"حَتَّى"وعلامة نصبه: حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. و"أنْ"وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بيغير وجملة"يغيروا"صلة"أنْ"المصدرية المضمرة لا محل لها من الإعراب.
• {مَا بِأَنْفُسِهِمْ} : تعرب إعراب"ما بقوم"و"هم"ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة. بمعنى: لا يغير ما بقوم من العافية والنعمة حَتَّى يغيروا ما بأنفسهم من الحال الجميلة بكثرة المعاصي.