فهرس الكتاب
والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
• {رُكَّعاً سُجَّداً} : حالان منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة. أي راكعين ساجدين أي كثيري الركوع والسجود.
• {يَبْتَغُونَ} : الجملة الفعلية في محل نصب حال ثانية وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى يطلبون.
• {فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْااناً} : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. من الله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من فضلا. ورضوانا:
معطوفة بالواو على «فضلا» وتعرب إعرابها.
• {سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ} : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. في وجوه: جار ومجرور متعلق بخبر «سيماهم» و «هم» أعربت في «سيماهم» بمعنى: علامتهم والمراد بها:
السمة التي تحدث في جبهة السجاد من كثرة السجود.
• {مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} : جار ومجرور متعلق بسيماهم أو بحال منه أي حالة كونها من أثر السجود أي من التأثير الذي يؤثره السجود أو تفسير لسيماهم.
السجود: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• {ذلِكَ} : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. أي ذلك الوصف.
• {مَثَلُهُمْ} : خبر «ذلك» مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• {فِي التَّوْراةِ} : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «مثلهم» .
• {وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ} : معطوفة بالواو على {مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ»} وتعرب إعرابها بمعنى وصفهم العجيب في الكتابين جميعا.
• {كَزَرْعٍ} : الكاف اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: