• {وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ} : تعرب اعراب {وَالْعُدْاانِ»} الرسول: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
• {وَإِذا جاؤُكَ} : الواو استئنافية. اذا: ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. جاءوك:
فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «جاءوك» في محل جر بالاضافة.
• {حَيَّوْكَ} : الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب. تعرب اعراب «جاءوك» والفتحة دالة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة.
• {بِما لَمْ} : الباء حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بحيوك. لم: حرف نفي وجزم وقلب.
• {يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ} : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره حرف العلة. الكاف ضمير متصل للمخاطب مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. به: جار ومجرور متعلق بيحي. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية المجزومة صلة الموصول لا محل لها.
• {وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ} : الواو عاطفة. يقولون: تعرب اعراب «يعودون» في أنفس: جار ومجرور متعلق بيقولون و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.
• {لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللهُ} : حرف تحضيض بمعنى «هلا» لا عمل له. يعذب:
فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة و «نا» ضمير متصل-ضمير المتكلمين-مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. بمعنى: ماله ان كان نبيا حقا لا يدعو علينا حتى يعذبنا الله بما نقول.
• {بِما نَقُولُ} : أعربت. نقول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة