(16) كِتَابُ

الفرائض: العلم بقسمة المواريث [1] والفريضة: نصيب مقدرٌ شرعًا لمستحقه [2] .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

كتاب الفرائض

* [قوله] [3] : (العلم بقسمة المواريث) ويسمى القائم بهذا العلم [والعارف به] [4] فارضًا وفريضًا وفَرْضيًّا [5] .

* قوله: (والفريضة) [فعيلة] [6] بمعنى مفعولة، ولحقتها التاء لنقلها عن المصدر كما في الحفيرة [7] .

(1) المطلع على أبواب المقنع للبعلي ص (299) ، وكشاف القناع للبهوتي (6/ 2187) .

(2) كشاف القناع (6/ 2187) .

(3) ما بين المعكوفتَين ساقط من:"ب".

(4) ما بين المعكوفتَين ساقط من:"أ".

(5) وفرَّاضًا وفرائضيًّا. كشاف القناع (6/ 2187) .

وهو مأخوذ من الفرض وهو لغة: بمعنى الإيجاب والتبيين والتقدير، قال -تعالى-: {نَصِيبًا مَفْرُوضًا} [النساء: 118] ؛ أيْ: مقدارًا. المطلع على أبواب المقنع ص (299) ، ولسان العرب لابن منظور (7/ 202 - 203) .

(6) في"أ"و"ج"و"د":"فعلية"، والمثبت من:"ب".

(7) معونة أولي النهى شرح المنتهى للفتوحي (6/ 375) ، وكشاف القناع (6/ 2187) .