(17) كِتَابُ العِتْقِ

وهو: تَحْريرُ الرَّقبةِ، وتخليصها من الرِّقِّ [1] ، ومن أعظمِ القُرَبِ [2] . . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

كتاب العتق [3]

وهو لغةً الخلوص، ومنه عتاق الخيل وعتاق الطير؛ أيْ: خالصها، وسمي البيت الحرام عتيقًا لخلوصه من أيدي الجبابرة؛ يعني: من أن تجري عليه سلطنتهم لا أنه كان في أيديهم ثم خلص [4] .

(1) الممتع في شرح المقنع (4/ 465) ، وكشاف القناع (7/ 2293) .

(2) المحرر (2/ 3) ، والمقنع (4/ 465) مع الممتع، والفروع (5/ 57) ، وكشاف القناع (7/ 2293) .

(3) العتق لغة: خلاف الرق وهو الحرية يقال: عتق العبد يَعتِقُ عِتْقًا وعَتْقًا بكسر العين وفتحها، وعَتَاقًا وعَتَاقَةً فهو عَتِيقٌ وعَاتِقٌ والجمع عُتَقَاء، وربما جاء جمعه عِتَاق مثل كرام، وَأَمَةٌ عتيق دون هاء، وإماء عتائق، ويقال: حلف بالعَتاق بفتح العين؛ أيْ: بالإعتاق، وهو مشتق من عَتَق الفرس إذا سبق ونجا، وعتق الفرخ إذا طار واستقل.

راجع: المطلع ص (314) ، ولسان العرب (10/ 234 - 235) ، والمصباح المنير ص (148 - 149) ، ومختار الصحاح ص (411) .

(4) وخص العتق بالرقبة وإن كان يتناول جميع البدن؛ لأن ملك السيد له كالغُلِّ في رقبته المانع له من التصرف، فإذا عتق صار كأن رقبته أطلقت من ذلك الغل.

راجع: المغني (14/ 344) ، والممتع شرح المقنع (4/ 465) ، وكشاف القناع (7/ 2293) .