وإن قال:"هذه أو هذه، وهذه طالق"، وقَع بالثالثة وإحدى الأوليَيْن، كـ:"هذه أو هذه، بل هذه. . ." [1] . وإن قال:"هذه. . . وهذه أو هذه"، وقَع بالأولى وإحدى الأخريَين، كـ:"هذه. . . بل هذه أو هذه" [2] .

و:"طالق كلَّ الطلاق، أو كثَره، أو جميعه، أو منتهاهُ أو غايتَه، أو أقصاهُ"، أو:". . . عددَ الحَصَى، أو القَطرِ، أو الرملِ أو الريِح، أو الترابِ". . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وقع بالثالثة) ؛ لجزمه بالإيقاع بها [3] .

* قوله: (وإحدى الأوليَين) ؛ لإتيانه بأو التي [4] لأحد الشيئَين [5] أو الأشياء.

* قوله: (وأنت طالق كل الطلاق أو أكثره. . . إلخ) فيقع ثلاث، صححه في التنقيح [6] ، وتصحيح الفروع [7] وصحح في الإنصاف [8] في أقصاه واحدة ما لم ينو أكثر.

(1) وقيل: يقرع بين الأولى والأخريَين معًا فيعمل بذلك.

الفروع (5/ 307) ، وانظر: المحرر (2/ 58) ، وكشاف القناع (8/ 2620) .

(2) وقيل: يقرع بين الأوليَين والثالثة.

الفروع (5/ 307) ، وانظر: كشاف القناع (8/ 2620) .

(3) شرح منتهى الإرادات (3/ 137) .

(4) في"أ":"التي هي".

(5) شرح منتهى الإرادات (3/ 137) ، وكشاف القناع (8/ 2620) .

(6) التنقيح المشبع ص (318) .

(7) تصحيح الفروع (5/ 306) مع الفروع.

(8) الإنصاف (9/ 10 - 11) .