وحَمْقاءَ، وسيئةِ الخلُق، وجَذماءَ، وبَرْصاءَ [1] .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وبرصاء) ؛ أيْ: ونحوها مما يخاف [2] تعدِّيه، وقال في الإنصاف: (الصواب المنع من إرضاع من به ذلك) [3] .

(1) وفي المجرد: (وبهيمة؛ لأنه يكون فيه بَلَدُ البهيمة) .

وفي الترغيب: (وعمياء، وكذلك زنجية) ، وقال في المستوعب: (وحكى القاضي في المجرد: أن من ارتضع من أمة حمقاء خرج الولد أحمق، ومن ارتضع من سيئة الخلق تعدى إليه، ومن ارتضع من بهيمة كان به بلادة البهائم) ، انتهى.

راجع: المغني (11/ 346) ، والفروع (5/ 439) ، والمبدع (8/ 184) ، والإنصاف (9/ 351) ، وكشاف القناع (8/ 2811) .

(2) في"ج"و"د":"يحالف".

(3) الإنصاف (9/ 351) -بتصرف قليل-.