وقدمُ أعرجَ، ويدُ أَعْسَمَ [1] -وهو: أعوجُ الرُّسْغِ- ومرتعشٍ، كصحيح [2] .

ومن له كفّانِ على ذراع، أو يدانِ وذراعانِ على عَضُدٍ -وتساوتا في غير بطشٍ- ففيهما حكومةٌ [3] .

وفي بطشٍ أيضًا: فيدٌ، وللزائدةِ حكومةٌ [4] ، وفي إحداهما: نصفُ ديةِ يدٍ، وحكومةٌ [5] . وفي إصبع إحداهما: خمسةُ أبعرةٍ [6] .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وتساوتا في غير بطش) المراد: في عدم بطش؛ كما أشار إليه الشارح [7] . ولو عبر به، لكان أظهرَ فتدبرْ، فإنه لا يلائمه قوله الآتي:

* (وفي بطشٍ أيضًا) ، فلعل المراد: تساويا في غير بطشٍ؛ كلون [8] ، وطولٍ وقصرٍ.

* قوله: (وفي إصبعٍ إحداهما خمسةُ أَبْعِرة) ، وقال في الإقناع: (وإن قطع

(1) في"م":"أعشم".

(2) وقال: أبو بكر: (فيها حكومة) . الفروع (6/ 25 - 26) ، وانظر: الإنصاف (10/ 83) ، وكشاف القناع (8/ 2950 - 2951) .

(3) الفروع (6/ 30) ، وكشاف القناع (8/ 2951) ، وفي المبدع (8/ 372) ، والإنصاف (10/ 92) : (فيهما ثلثُ دية اليد، وحكومةٌ) .

(4) الفروع (6/ 30) ، والمبدع (8/ 374) ، وكشاف القناع (8/ 2951) .

(5) الفروع (6/ 30) ، والإنصاف (10/ 91) .

(6) الإنصاف (10/ 91) ، وفي الفروع (6/ 30) : (وفي نصفِ إصبعِ إحداهما: خمسة أبعرة)

(7) معونة أولي النهى (8/ 273) ، وشرح منتهى الإرادات (3/ 314) .

(8) في"ب":"ككون".