وفي سنٍّ، أو نابٍ [1] ، أو ضرسٍ قُلعَ بسِنْخِهِ، أو الظاهرُ فقط -ولو من صغير، ولم يَعُدْ، أو عادَ أسودَ، واستمرَّ، أو أبيضَ ثم اسودَّ بلا عِلَّةٍ-. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* فائدة: (الأسنان اثنان [2] وثلاثون: أربع ثنايا، وأربع رباعيات، وأربع أنياب، وعشرون ضرسًا، في كل جانب عشرةٌ، خمسةٌ من فوق، وخمسة من أسفل، فيكون في جميعها مئة وستون بعيرًا) . حاشية [3] .

وقد نظم ذلك السيد عبد اللَّه الطبلاوي [4] ، فقال:

يُرَى [5] في فم الإنسان ثنتانِ بعدَها ... ثلاثون سِنًا نصفها ذكر يعلو

فمنها [6] الثنايا أربعٌ ورَباعِيًا ... بها أربع [7] ، والناب أربعةٌ مِثْلُ

= وانظر: معونة أولي النهى للفتوحي (8/ 276) ، وشرح منتهى الإرادات (3/ 315) ، وكشاف القناع (8/ 2954) .

(1) في"ط":"أو نابه".

(2) لعل صوابها: اثنتان، مراعاة للتأنيث في السن، وهو ما يؤيده قول المؤلف -رحمه اللَّه- بعده: أربع.

(3) حاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة 216، وانظر: معونة أولي النهى (8/ 276) ، وشرح منتهى الإرادات (3/ 315 - 316) .

(4) توفي سنة 1027 هـ.

(5) في"ب":"قوله يرى".

(6) في"ب":"قوله فمنها".

(7) في"أ":"أربعة".