لا صُفَّةٍ ودِهلِيزٍ [1] .

و:"لا يَضْرِبُ فُلانَةً"، فخنَقَها، أو نتَفَ شعرَها، أو عَضَّها: حَنِث [2] .

و:"لا يَشُمُّ الرَّيحانَ"فشمَّ وردًا، أو بَنَفسجًا، أو ياسمينًا [3] ، أو:"لا يشمُّ وردًا أو بنفْسَجًا، فشَمَّ دُهْنَهما، أو ماءَ الوردِ [4] . . . . . ."

ـــــــــــــــــــــــــــــ

تنزيلًا [5] للمتعدِّي [6] منزلةَ اللازم، نظرًا إلى أن المقدر ينبغي أن يكون على وَفْق [7] المذكور، فهو أَوْلى من تقدير الشارحِ:"دارًا" [8] [9] ، فتدبر.

* قوله: (لا صُفَّةٍ ودِهْليزٍ) .

= فإن تعتذر بالمحل من ذي ضروعها ... إلى الضيف يَجْرحْ في عراقُيبها نَصْلِي

أراد: يجرح عراقيبَها نَصْلي، على أنه حذف مفعول (يجرح) لتضمنه معنى: يؤثر بالجرح].

(1) الفروع (6/ 338) ، وكشاف القناع (9/ 3164) .

(2) إذا قصد تأليمًا، لا تلذذًا، ويحتمل ألا يحنث إلا إذا قصد ألا يؤلمها.

المبدع (9/ 311) ، وانظر: كشاف القناع (9/ 3165) .

(3) حنث. وقال القاضي: لا يحنث، ويختص بالريحان الفارسي؛ لأنه المسمَّى عرفًا. المبدع (9/ 307) ، وكشاف القناع (9/ 3163) .

(4) حنث. والقياس ألا يحنث. المقنع (6/ 132) مع الممتع، وكشاف القناع (9/ 3163) ، وانظر: الفروع (6/ 339) .

(5) في"أ"و"ج"و"د":"قوله تنزيلًا".

(6) فى"ج":"للمعتدي".

(7) في"د":"وقف".

(8) في"أ":"دار".

(9) معونة أولي النهى (8/ 754) .